Από πού να ξεκινήσεις την ανάγνωση της Αγίας Γραφής
Αν θέλεις να γνωρίσεις τον Χριστό και να αρχίσεις να ζεις πνευματικά κοντά Του, ξεκίνα από το Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο. Είναι το Ευαγγέλιο που φανερώνει πιο βαθιά τη θεότητα του Χριστού και τη σχέση Του με τον άνθρωπο. Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, ο αγαπημένος μαθητής του Χριστού, δεν γράφει απλώς μια ιστορία· μιλά για τη ζωή που φέρνει ο Χριστός σε κάθε ψυχή. Μέσα από τα λόγια Του, τα θαύματα και τη σταύρωσή Του, θα γνωρίσεις την αγάπη του Θεού και την αλήθεια που ελευθερώνει τον άνθρωπο. Τα υπόλοιπα Ευαγγέλια —του Ματθαίου, του Μάρκου και του Λουκά— λέγονται συνοπτικά, γιατί περιγράφουν τη ζωή του Χριστού από διαφορετικές οπτικές. Μπορείς να τα αφήσεις για αργότερα, όταν έχεις ήδη γνωρίσει τον Χριστό μέσα από τον Ιωάννη η ένα απο τα πιο πάνω συνοπτικά ευαγγέλια και θέλεις να εμβαθύνεις περισσότερο.
Πράξεις των Αποστόλων
Αφού ολοκληρώσεις το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, συνέχισε με τις Πράξεις των Αποστόλων. Το βιβλίο αυτό γράφτηκε από τον Ευαγγελιστή Λουκά και είναι συνέχεια του Ευαγγελίου του. Περιγράφει τα γεγονότα μετά την Ανάσταση του Χριστού — το πώς κατέβηκε το Άγιο Πνεύμα την ημέρα της Πεντηκοστής, τη γέννηση της Εκκλησίας και την εξάπλωση του Ευαγγελίου σε όλο τον κόσμο. Θα γνωρίσεις τις πρώτες αποστολές του Πέτρου, του Παύλου και των μαθητών, τα θαύματα που έγιναν στο όνομα του Χριστού και την πίστη που κράτησε ζωντανό το μήνυμα του Ευαγγελίου μέσα σε διωγμούς και δυσκολίες.
Επιστολές των Αποστόλων
Μετά τις Πράξεις, μπορείς να περάσεις στις Επιστολές, που είναι μια σειρά απο γράμματα των Αποστόλων προς διάφορες Εκκλησίες ή πρόσωπα. Σε κάθε μία εξηγείται πώς να ζει κανείς με πίστη, ταπείνωση και αγάπη, και πώς να αντιμετωπίζει τις δυσκολίες της ζωής μέσα από το φως του Χριστού. Πιο κάτω περιγράφονται αναλυτικά.
Προς Ρωμαίους
Η Επιστολή αυτή γράφτηκε από τον Απόστολο Παύλο γύρω στο 57 μ.Χ., πριν φτάσει ο ίδιος στη Ρώμη. Απευθύνεται στους χριστιανούς της Ρώμης, οι οποίοι ζούσαν σε μια ειδωλολατρική αυτοκρατορία γεμάτη αντιθέσεις. Ο Παύλος εξηγεί τι σημαίνει σωτηρία και πώς ο άνθρωπος δικαιώνεται όχι με τον νόμο ή τις πράξεις του, αλλά με την πίστη στον Χριστό. Μιλά για τη χάρη του Θεού, τη δύναμη της πίστης και τη νέα ζωή που γεννιέται μέσα από τον Χριστό.
Προς Κορινθίους (Α’ & Β’)
Γράφτηκαν προς τους χριστιανούς της Κορίνθου, μιας πόλης γνωστής για τον πλούτο και την ανηθικότητά της. Η πρώτη Επιστολή (γύρω στο 55 μ.Χ.) ασχολείται με τα προβλήματα και τις διαιρέσεις μέσα στην Εκκλησία, διδάσκοντας ενότητα, ταπεινοφροσύνη και αγάπη. Εδώ βρίσκεται και το περίφημο κεφάλαιο για την αγάπη: «Η αγάπη μακροθυμεί, χρηστεύεται…» (Α’ Κορ. 13). Η δεύτερη Επιστολή γράφτηκε λίγο αργότερα, με πιο προσωπικό ύφος, για να ενθαρρύνει τους πιστούς στη θλίψη και να τους δείξει πώς ο Θεός παρηγορεί μέσα στις δοκιμασίες.
Προς Γαλάτας
Απευθύνεται στις Εκκλησίες της Γαλατίας, περιοχής της Μικράς Ασίας. Ο Παύλος γράφει επειδή κάποιοι πίστευαν πως έπρεπε να τηρούν τον Ιουδαϊκό Νόμο για να σωθούν. Ο Παύλος τονίζει πως η σωτηρία είναι δώρο του Θεού και έρχεται μόνο μέσω της πίστης στον Χριστό, όχι μόνο μέσα από τυπικές πράξεις. Το μήνυμά της είναι η ελευθερία του πνεύματος και η ζωή με την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος.
Προς Εφεσίους
Απευθύνεται στους χριστιανούς της Εφέσου, μιας μεγάλης πόλης της Μικράς Ασίας. Ο Παύλος γράφει για την ενότητα της Εκκλησίας, που είναι το σώμα του Χριστού, και δείχνει πως κάθε πιστός έχει θέση μέσα σ’ αυτήν. Μιλά για την ειρήνη, την ταπεινότητα και τη δύναμη της προσευχής — και κλείνει με την περίφημη εικόνα της «πανοπλίας του Θεού».
Προς Φιλιππησίους
Γράφτηκε όταν ο Παύλος ήταν στη φυλακή. Παρά τις δυσκολίες, η επιστολή είναι γεμάτη χαρά και ευγνωμοσύνη. Απευθύνεται στους πιστούς των Φιλίππων, μιας πόλης της Μακεδονίας που είχε στηρίξει πολύ το έργο του Παύλου. Το κύριο μήνυμα είναι να ζούμε με ταπείνωση και χαρά, γνωρίζοντας ότι η ελπίδα μας είναι στον Χριστό.
Προς Κολοσσαείς
Απευθύνεται στην Εκκλησία των Κολοσσών, μια μικρή πόλη της Φρυγίας. Κάποιοι εκεί δίδασκαν λανθασμένα πράγματα για τον Χριστό. Ο Παύλος γράφει για να δείξει ότι ο Χριστός είναι πάνω από κάθε δύναμη και αρχή, και πως μέσα Του βρίσκεται το πλήρωμα του Θεού. Τονίζει τη σημασία της αγάπης, της συγχώρεσης και της καθαρής ζωής.
Προς Θεσσαλονικείς (Α’ & Β’)
Απευθύνονται στην Εκκλησία της Θεσσαλονίκης, την πρώτη που ίδρυσε ο Παύλος στην Ελλάδα. Η πρώτη Επιστολή γράφτηκε για να τους ενθαρρύνει να μένουν σταθεροί στην πίστη, παρότι διώκονταν. Η δεύτερη τους υπενθυμίζει να ζουν με υπευθυνότητα και εγρήγορση, περιμένοντας τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού.
Προς Τιμόθεον (Α’ & Β’), Προς Τίτον, Προς Φιλήμονα
Αυτές είναι προσωπικές επιστολές του Παύλου προς στενούς συνεργάτες του. Ο Τιμόθεος και ο Τίτος ήταν νέοι διδασκάλοι Εκκλησιών, και ο Παύλος τους συμβουλεύει πώς να καθοδηγούν με πραότητα, υπομονή και καθαρότητα. Η Επιστολή προς Φιλήμονα είναι μια σύντομη αλλά συγκινητική επιστολή για τη συγχώρεση και την αγάπη προς έναν πρώην δούλο. Μέσα απ’ αυτές βλέπουμε την καρδιά ενός πνευματικού πατέρα γεμάτου στοργή και πραότητα.
Προς Εβραίους
Η Επιστολή αυτή δεν αναφέρει ποιος την έγραψε, αλλά είναι πολύ βαθιά θεολογικά. Απευθύνεται σε χριστιανούς Εβραίους που δυσκολεύονταν να αποδεχτούν την Καινή Διαθήκη. Δείχνει πως ο Χριστός είναι ο τέλειος Αρχιερέας και η εκπλήρωση όλων των θυσιών και προφητειών της Παλαιάς Διαθήκης. Καλεί τους πιστούς να σταθούν με πίστη και υπομονή μέσα στις δοκιμασίες.
Επιστολή Ιακώβου
Γράφτηκε από τον Ιάκωβο. Δίνει πρακτικές οδηγίες για την καθημερινή ζωή του χριστιανού: πίστη που φαίνεται μέσα από έργα, εγκράτεια στη γλώσσα, ταπεινοφροσύνη και αγάπη προς όλους.
Επιστολές Πέτρου (Α’ & Β’)
Γράφτηκαν από τον Απόστολο Πέτρο για να ενθαρρύνουν τους χριστιανούς που περνούσαν διωγμούς. Τους διδάσκει να στέκονται σταθεροί στην πίστη, να υπομένουν με πραότητα και να μην παρασύρονται από ψεύτικες διδασκαλίες.
Επιστολές Ιωάννου (Α’, Β’, Γ’)
Ο Απόστολος Ιωάννης γράφει με απλότητα και αγάπη. Η πρώτη επιστολή μιλά για την αγάπη του Θεού, το φως και την αλήθεια. Η δεύτερη και η τρίτη είναι σύντομες και προσωπικές, με έμφαση στη φιλαδελφία και την αλήθεια.
Επιστολή Ιούδα
Δεν αναφέρεται απο τον Ιούδα τον μαθητή του Ιησού, που τον πρόδωσε, αλλά από έναν μεταγενέστερο απόστολο με όνομα Ιούδα, τελείως διαφορετικό πρόσωπο. Είναι μια μικρή επιστολή που προειδοποιεί για ψεύτικους διδασκάλους και καλεί τους πιστούς να μένουν σταθεροί στην πίστη, προσμένοντας το έλεος του Κυρίου.
Αποκάλυψη του Ιωάννη
Το τελευταίο βιβλίο της Καινής Διαθήκης. Γράφτηκε από τον Απόστολο Ιωάννη όταν βρισκόταν εξόριστος στην Πάτμο. Μιλά με συμβολική γλώσσα για το τέλος των καιρών, τη νίκη του Χριστού πάνω στο κακό και τη δημιουργία ενός νέου ουρανού και μιας νέας γης. Δεν είναι βιβλίο φόβου, αλλά ελπίδας· δείχνει πως ο Χριστός θα θριαμβεύσει και το φως Του θα λάμψει αιώνια.
Παλαιά Διαθήκη
Όταν γνωρίσεις καλά τον Χριστό και τη διδασκαλία Του, μπορείς να επιστρέψεις στην Παλαιά Διαθήκη. Εκεί θα δεις πώς ο Θεός προετοίμαζε τον λαό Του για τον ερχομό του Μεσσία, μέσα από τους Πατριάρχες, τους Προφήτες και όλη την πορεία του Ισραήλ. Κάθε γεγονός και κάθε προφητεία δείχνει προς τον Χριστό και βρίσκει το πλήρες νόημά της μέσα στη Νέα Διαθήκη.